[…] jamais plus actif que lorsqu’il ne faisait rien, jamais moins seul que lorsqu’il était seul.
– À propos de Scipion l’Africain, et rapporté par Cicéron dans le Traité de la République.
[…] jamais plus actif que lorsqu’il ne faisait rien, jamais moins seul que lorsqu’il était seul.
– À propos de Scipion l’Africain, et rapporté par Cicéron dans le Traité de la République.
[…] l’inconscience est le fondement de la vie. S’il pouvait penser, le cœur s’arrêterait.
– Le livre de l’intranquillité
[…] le problème n’est pas tellement l’éthique consumériste en tant que telle, mais le fait qu’elle est devenue – par défaut – une des dernières expériences significatives de notre existence. Il y a dans le fait d’acheter un nouveau produit, une nouvelle chemise ou un nouveau disque, et de les rapporter chez soi, une tangibilité et une satisfaction qui impliquent que le shopping devient pour les individus une confirmation de leur capacité de produire des effets dans le monde.
– The Cultural Contradictions of Consumerism
Être sociable, c’est déjà prendre part à l’injustice, en donnant l’illusion que le monde de froideur où nous vivons maintenant est un monde où il est encore possible de parler les uns avec les autres; tel propos affable et sans conséquence contribue à perpétuer le silence […]
– Minima moralia – Réflexions sur la vie mutilée
Que j’aille dire à des malheureux que la coiffe d’or de Notre-Dame et son bleu manteau ne sont qu’un maladroit symbole des splendeurs du ciel, et le ciel à son tour une pauvre portraiture du Bien invisible, et ils en concluront que je ne crois ni à Notre-Dame, ni au ciel. Ne serait-ce pas là un pire mensonge ? La chose signifiée authentifie le signe.
– Paroles du Prieur des Cordeliers, dans L’Œuvre au Noir
Les mots sont des objets qui nous font dire n’importe quoi.
– Commentaires à No man’s land
[…] par quelle voie apaise-t-il en lui le désir d’être tout ? Sacrifice, conformisme, tricherie, poésie, morale, snobisme, héroïsme, religion, révolte, vanité, argent ? Ou plusieurs voies ensemble ? Ou toutes ensembles ? […] N’importe qui, sournoisement, voulant éviter de souffrir se confond avec le tout de l’univers, juge de chaque chose comme s’il l’était, de la même façon qu’il imagine, au fond, ne jamais mourir.
– L’expérience intérieure
Qu’est-ce que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais; si je veux l’expliquer à quelqu’un qui me le demande, je ne le sais plus.
– Confessions, XI, 14
Les rives sont la chance du fleuve puisque, l’enserrant, elles l’empêchent de devenir marécage.
L’imparfait […] est la tendance qui pousse la vie spirituelle à briser l’écorce de la naturalité, de la matérialité sensible, et sa propre altérité pour parvenir à la lumière de la conscience, c’est-à-dire à elle-même.
– La raison dans l’Histoire